В книге "Хиляту ль-авлия" хафиз Абу Нуайм аль-Асфахани приводит с иснадом что однажды аш-Шафии очень сильно заболел и обратился к Аллаху с такой мольбой: «О Аллах если в ней (болезни) имеется довольство Твое то увеличь». Это дошло до Идрис бин Яхя аль-Хулани и тот отправил человека передать аш-Шафии: «О Аба Абдула ни я ни ты не являемся из людей бед (то есть людей способных перенести беды)». Аш-Шафии отправил ответ «О Абу Амр обратись к Аллаху с мольбой об излечении». ПОКАЗАТЬ ИСТОЧНИК «حلية الأولياء وطبقات الأصفياء» (٩/ ١٣٥): حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ، ثَنَا أَبُو الْحَدِيدِ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنِ سَعْدٍ، حَدَّثَنِي عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، الْمِصْرِيُّ، ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ. قَالَ: كَانَ الشَّافِعِيُّ إِذَا حَدَّثَ كَأَنَّمَا، يَقْرَأُ سُورَةً مِنَ الْقُرْآنِ، وَكَانَ فَصِيحًا، فَمَرِضَ مَرَضًا شَدِيدًا، فَقَالَ: «اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ هَذَا لَكَ رِضًى فَزِدْ». فَبَلَغَ ذَلِكَ إِدْرِيسَ بْنَ يَحْيَى الْخَوْلَانِيَّ، فَبَعَثَ إِلَيْهِ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، لَسْتُ أَنَا وَلَا أَنْتَ مِنْ رِجَالِ الْبَلَاءِ. قَالَ: فَبَعَثَ إِلَيْهِ: «يَا أَبَا عَمْرٍو ادْعُ اللَّهَ لِي بِالْعَافِيَةِ» Аш-Шафии несмотря на то что являлся величайшим из ученых своего времени отказавшись от своего первоначального мнения согласился с мнением аль-Хулани, то есть посчитал ее более правильным и разумным. Также аш-Шафии просит аль-Хулани сделать ему дуа что также свидетельствует об его отношении к этому праведнику. Идрис бин Яхя аль-Хулани о котором идет речь в этой истории являлся суфием и подтверждение этому мы можем найти в книгах ученых Ислама. Его биографию приводят многие ученые, в частности Абу Нуайм в книге «Хиляту ль-авлия» аз-Захаби в книге «Тариху ль-ислам». Абу Нуайм в книге «Хиляту ль-авлия» приводит что Ибн Занжавайхи сказал: «Идрис бин Яхя аль-Хуланий был в Египте как Бишр бин аль-Харис рядом с нами в Багдаде» ПОКАЗАТЬ ИСТОЧНИК «حلية الأولياء وطبقات الأصفياء» (٨/ ٣١٩): حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَارُونَ , ثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ الْحَافِظُ , قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ زَنْجُوَيْهِ , فِيمَا أَرَى يَذْكُرُ أَنَّ إِدْرِيسَ بْنَ يَحْيَى الْخَوْلَانِيَّ، كَانَ بِمِصْرَ كَبِشْرِ بْنِ الْحَارِثِ عِنْدَنَا بِبَغْدَادَ , قَالَ مُوسَى: وَلَا أَظُنُّهُمْ كَانُوا يُقَدِّمُونَ عَلَيْهِ أَحَدًا " Сказал Юнус бин Абдул Аъла: «Я не видел среди суфиев разумного кроме Идрис бин Яхя» ПОКАЗАТЬ ИСТОЧНИК «حلية الأولياء وطبقات الأصفياء» (٨/ ٣١٩): حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي الصَّقْرِ بِمِصْرَ , قَالَ: سَمِعْتُ يُونُسَ بْنَ عَبْدِ الْأَعْلَى , يَقُولُ: «مَا رَأَيْتُ فِيَ الصُّوفَيَّةِ عَاقِلًا إِلَّا إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيَّ» Захаби также пишет: «Я говорю что Идрис бин Яхя из числа избранных любимцев Аллаха (авлия) в Египте да смилуется над ним Аллах и да будет доволен им Аллах…» Суфизм Из жизни праведников Ученые Ислама и суфизм